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原文:
扁鹊曰:病有六不治:骄恣不论于理,一不治也。轻身重财,二不治也。衣食不能适,三不治也。阴阳并藏,气不定,四不治也。形羸不能服药,五不治也。信巫不信医,六不治也。
译文:
扁鹊说:“疾病有六种情况是无法医治的:
第一种是患者骄横放纵,不遵守医理。
第二种是患者轻视自身健康,却看重钱财。
第三种是患者的衣食起居不能适应时节变化或身体需求。
第四种是患者体内阴阳气血错乱,气息不稳定。
第五种是患者身体极度瘦弱,连药物都无法承受。
第六种是患者只相信巫术,不相信医术。”
注解:
扁鹊为战国时期着名医学家,其“六不治”理念载于《史记·扁鹊仓公列传》,核心指向患者自身因素对治疗的阻碍。
“骄恣不论于理”强调患者不遵医嘱的主观态度。
“阴阳并藏”是中医术语,指人体阴阳二气失衡且藏伏紊乱,影响治疗效果。
“形羸”即身体瘦弱,体现患者体质已无法支撑药物治疗。
“信巫不信医”反映古代巫术与医术并存的社会背景,凸显科学诊疗的重要性。
此段为后文“星家六不推”提供类比范本,奠定伦理判断的逻辑基础。
原文:
余请引伸其说,星家亦有六不推:恃富贵,衰礼貌,一不推也。重财轻道,二不推也。谋为不正当,三不推也。言语不诚,漫存尝试,四不推也。信力不信命,五不推也。生时不准,六不推也。
译文:
我请求将扁鹊的说法加以引申,命理从业者也有六种情况不进行命理推算:
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